清明节扫墓祭祖通常庄严肃穆，但在广东人的日常粤语中，有不少相关口头禅却带有幽默感，折射出岭南文化中轻松与智慧共存的一面。
其中较为常见的一句是“激死老豆揾山拜”。字面意思是“把父亲气死后才有坟墓可以拜祭”，实际用来责备子女不懂事、行为不当，好像是故意惹父母生气。
另一句广泛使用的口头禅是“留返拜山先讲”，意思是“对方不要再啰嗦，不如留到清明拜山再去和祖先讲”，暗示有些话可以暂缓，祖先不会嫌你啰嗦。它也可反向使用，例如“依家唔讲，唔通留返拜山先讲咩？”表示对方吞吞吐吐、不肯直抒胸臆，可能会错过机会而后悔。
此外，“有心唔怕迟，十月都系拜山时”也是常见说法。原意是除了清明，重阳节也可以扫墓，但日常多只说前半句“有心唔怕迟”，用以鼓励或安慰他人：只要有心去做，什么时候开始都不晚。
较少使用但仍具有趣味性的表达包括“倔尾龙拜山——搅风搅雨”。据南朝《南越志》记载，端溪（今肇庆）有位姑娘养大了一条小龙，不慎断了龙尾。姑娘去世后，每年的清明，这条龙都会回来祭拜，并伴随雷电风雨。原本是孝道故事，后世引申，用来形容搬弄是非或造谣生事的行为。值得一提的是，这位姑娘正是德庆悦城龙母庙所供奉的龙母。
除了拜山本身，广东人还喜欢将“坟场”融入幽默表达中。例如：
- 坟场发电机——电死人：形容女子作出媚态，使人神魂颠倒。
- 坟场跳舞——扮鬼：指装神弄鬼，故作神秘。
- 坟头耍大刀——吓鬼：比喻威胁手段只是虚张声势，实际上并无作用。
死亡在许多族群中都是忌讳话题，但广东人常将其转化为诙谐表达，体现出岭南文化特有的豁达与幽默。除了口头禅，香港跑马地坟场也有一副对联：“今夕吾躯归故土，他朝君体也相同”，展示了对生死的开阔心态。
这些习俗与表达，不仅让清明节增添趣味，也折射出岭南地区文化的生活智慧与语言魅力。